Autor: samuel

1. Describe el carisma de la CALM La CALM (Coordinadora de Asociaciones de Laicos Misioneros) es un organismo de ámbito nacional en el que se integran asociaciones que tienen entre sus objetivos la acción eclesial misionera de los laicos en los territorios y ámbitos de misión La vocación misionera es una llamada especial, una invitación a la tarea de llevar la Buena Nueva a todos los pueblos. El laico misionero es un bautizado llamado desde el evangelio y la fe en Cristo a servir en la misión ad gentes; es parte integrante de una Iglesia local que lo envía a otra Iglesia hermana, generalmente a proyectos concretos en los que se pide una actividad pastoral o bien una colaboración técnica, pero en cualquier caso va ante todo a compartir vida y fe con otro pueblo. Su trabajo voluntario es entendido como un compromiso serio, responsable, gratuito y por algunos años. La CALM tiene como objetivos: Ser lugar de comunicación y de encuentro de las asociaciones de laicos misioneros para facilitar el diálogo, el conocimiento y la coordinación entre ellos. Ser el organismo representativo del Laicado Misionero ante la Comisión Episcopal de Misiones con el deseo de contribuir a la comunión eclesial. Estudiar y coordinar esfuerzos en relación a la animación misionera, la formación y la reinserción del laico misionero Promover la vocación laical misionera en el ámbito de las comunidades cristianas. 2. ¿Cómo surge? ¿Cuál es su historia? ¿Quién o quienes lo fundaron? Por los años 50 del siglo pasado nacen en España las primeras asociaciones de laicado misionero. Surgieron con una identidad cristiana y eclesial, para  promover la vocación misionera del seglar y al mismo tiempo ser cauce para vivir de un modo explícito dicha vocación. La CALM se crea en el año 1984, promovida por la Comisión Episcopal de Misiones,  con el fin de establecer una plataforma que fuese lugar de encuentro  entre las distintas asociaciones de laicos misioneros, así como cauce de comunicación entre las mismas y la Conferencia Episcopal Española. Son miembros de la CALM las siguientes asociaciones: Obra Misionera Ekumena, OCASHA-Cristianos con el Sur, Misioneros de la Esperanza (MIES), Misioneros Seglares Vicencianos (MISEVI), Laicos Misioneros Combonianos, Laicos Misioneros de la Consolata, Laicos Misioenero Javerianos, Misioneros de Cristo Jesús Seglares. 3. ¿Qué aporta la CALM a la acción misionera de la Iglesia? Aunque no son multitud, sí son bastantes los laicos que se sienten llamados a la tarea misionera de la Iglesia, asumiendo la responsabilidad adquirida por el bautismo. Forman parte de una Iglesia local que los envía a otra Iglesia hermana; es por tanto expresión de la cooperacion y la comunion entre las iglesis locales, del compromiso misionero de las mismas. Actualmente hay más de 30 laicos misioneros miembros de las asociaciones de la CALM, en misión en países de América y África. Los hay solteros y casados con sus familias. Desde su trabajo voluntario, entendido como un compromiso serio y por algunos años, es enviado como un verdadero agente pastoral para compartir su fe con los demás. Suelen ir a proyectos concretos, pero van ante todo a compartir con otro pueblo vida y fe, ilusiones y valores, a fomentar modos económicos, laborales, sociales, políticos, etc. con los valores del Evangelio. Los campos de colaboración son muy diversos: formación, acompañamiento, educación, trabajo social, sanidad, pastoral, agricultura, etc. 4. ¿Cómo os estáis preparando para el próximo Congreso de Laicos de 2020? ¿Qué estáis haciendo? Con la preparación y la celebración del Congreso Nacional de Misiones y del Mes Misionero Extraordinario octubre 2019 nos preparamos también para el Congreso de Laicos; el proceso espiritual del encuentro con Cristo, el reavivar el compromiso misionero bautismal, ha sido y está siendo un estímulo para vivir nuestro compromiso de bautizados y enviados en el día a día, sabiéndonos y sintiéndonos miembros activos de la Iglesia. 5. ¿Qué esperáis del Congreso de Laicos 2020? Concreta alguna medida… Un mayor compromiso como bautizados por anunciar a todos el mensaje de Jesus. Una medida que habría que concretar más: aprendizajes sobre el primer anuncio en nuestra sociedad, desde las catequesis de iniciación cristiana, a los jóvenes matrimonios, las cáritas parroquiales…. la cultura. Fomentar la escucha a los demás, mas comunión entre los laicos, que nuestras asociaciones y movimientos  no sean autorefenrenciales. Ficha Técnica Coordinadora de Asociaciones de Laicos Misioneros Web: laicosmisioneros.org Correo electrónico: presidenciadelacalm2014@gmail.com

1. Describe el carisma de la Obra de Jesús La Obra de Jesús es una Asociación eclesial de inspiración seglar, constituida y dirigida por seglares, con el ideal común de cooperar con la obra que realiza Jesús por medio del Espíritu Santo en su Iglesia y en las almas de los fieles, formando seglares adultos en la fe. Su espiritualidad tiene su fuente en la Consagración Bautismal que sus miembros, conscientes de la santidad que allí recibieron en germen, aspiran a desarrollar cooperando con la gracia según el espíritu ignaciano, especialmente los principios contenidos en la doctrina nuclear de los Ejercicios de S. Ignacio. En síntesis, tres finalidades principales persiguen nuestra Asociación. En primer lugar, reunir en ella a aquellas personas seglares que deseen alcanzar la santidad en una vida de intimidad con Nuestro Señor, dispuestos a conocerlo, amarlo y seguir sus huellas con abnegación y mortificación, como cera blanda en manos del Padre. En segundo lugar, ayudar a la evangelización a través del apostolado, como sal de la tierra y luz que alumbre a los demás hombres, guiándolos hacia el alto destino del hombre, haciéndolos conscientes de la noble misión de los bautizados de transformar el mundo para gloria del Dios. Porque el apostolado se concibe como exigencia del amor a Jesucristo, para extensión de su reinado sobre la tierra: a quien le ame a Él de verdad, no le podrán ser indiferentes los intereses de su Corazón. Esto lo hace, en la Obra de Jesús, consustancial a la santificación, como consecuencia del dinamismo bautismal y de la Confirmación. En tercer lugar, ayudar a quien lo desee a descubrir la vocación cristiana a la santidad, facilitando su discernimiento vocacional, principalmente con el medio de la oración, los Ejercicios espirituales de S. Ignacio de Loyola y el acompañamiento espiritual que en ellos se inicia y profundiza. 2. ¿Cómo surge? ¿Cuál es su historia? ¿Quién o quienes lo fundaron? La inspiración de la Obra de Jesús se produce en paralelo al gran acontecimiento que entonces estaba teniendo lugar en la Iglesia, el Concilio Vaticano II, y dentro del marco histórico de la renovación que éste iba a impulsar en la Iglesia, con un resurgimiento espiritual del seglar. Su fundadora, Pura Sánchez Maqueda, nació en Granada en 1924. En 1950 contrajo matrimonio y vio bendecida su unión con el nacimiento de dos hijos. Es en torno a 1965, los primeros pasos de una profunda conversión al Señor la llevan a entregarse a la caridad con los desfavorecidos de Granada. En junio de 1966 comienza a escribir por obediencia lo que entiende en la oración sobre una «obra de seglares», sometiendo sus experiencias interiores al discernimiento de varios padres de la Compañía de Jesús. Esto desemboca, como cosa de Dios, en la fundación de la Obra de Jesús. En la oración va entendiendo los rasgos más importantes que han de vivirse en una obra entregada a la salvación y santificación de los hombres y la consagración del mundo a Dios: deseo de cumplir la voluntad de Dios, delicadeza de conciencia, la cruz interior, vida oculta con alegría. De hecho, la oración y la Eucaristía eran el centro de su vida. De esa unión íntima con el Señor nació una continua e incondicional entrega a su voluntad y un abandono a su Providencia amorosa, de la que, con su característica sencillez y obediencia, recibía todo como bien y don. Incluso los momentos difíciles los vivía con alegría, uniéndose con el Señor en Su Pasión. Ofrecía a diario por los hombres de Iglesia, de manera muy especial por el Papa, como cabeza de la Iglesia. Cualquier sitio o circunstancia era buena para hablar de Dios y ayudar a un alma directamente u ofreciendo por ella. A los 53 años de edad, Pura comienza por obediencia estudios de Teología. Cuando terminó la Licenciatura en 1983 ya era viuda, pues cinco años antes moría su esposo Juan de Dios. Aquel mismo día hizo Pura voto privado de castidad. El 18 de abril de 1991 pudo ver que la Obra de Jesús era aprobada por el señor Arzobispo de Granada y se extendía por distintas diócesis de España. Tras años de enfermedad que la identificaron aún más con Jesús, de quien vivía enamorada, entregó su alma al Señor la madrugada del día 11 de agosto de 1998. El primer impulso para que desde la Obra de Jesús se dieran los Ejercicios Espirituales de san Ignacio surgió de la colaboración con Pura del que fue su primer director espiritual y apoyo inestimable en los tiempos de la fundación: el P. Joaquín Ruiz de Castro, S. J. A él debemos gran parte del valioso material oral y escrito con el que se han ido formando los que, en cada momento, han ido dirigiendo los Ejercicios Espirituales. En 1972 vio la luz el legado espiritual más trascendente de este querido jesuita hacía la Obra de Jesús: la impresión de un comentario al “librito de San Ignacio” dividido en documentos que desgranaban los Ejercicios según la Anotación 19ª. Lo prologaba el P. José Antonio de Aldama, S. J.: «Estas páginas se han escrito teniendo siempre ante los ojos y llevando siempre en el corazón la Obra de Jesús… A través de sus enseñanzas y de su doctrina meditada se irá verificando en el futuro la conjunción fecunda de la llamada divina a la santificación seglar con el deseo humano suscitado por la gracia al calor de la oración y a la exigencia de la reflexión reposada». Con la conformidad del entonces General de la Compañía, se dio sumaría, por un lado, la colaboración del mismo P. Aldama y, por otro, cursillos y consejos del P. Manuel Ruiz Jurado, S. J., con quien hemos profundizado las prácticas de escuelas de oración y hemos podido iniciarnos en la del mes ignaciano. Todos estos padres de la Compañía de Jesús han sido estímulo constante para los miembros de la Obra de Jesús, seglares a cuyas modestas manos se ha confiado este inmerecido servicio. 3.…

1. Describe el carisma del Movimiento de la Asociación Católica de Propagandistas La Asociación Católica de Propagandistas (ACdP) es, tal y como reflejan sus Estatutos, una agrupación de seglares católicos erigida como asociación católica y apostólica por la Conferencia Episcopal Española. Su carisma se orienta a la propagación de la fe católica y al apostolado, formando e instando a sus miembros para que tomen parte activa en la vida pública y sirviendo de nexo de unión de los católicos. La ACdP es una asociación de laicos que, por una parte, une la vida intelectual y de estudio con la vida de piedad, orientándolas al servicio de la Iglesia, por la que se tiene un profundo amor filial; y por otra, que prima la iniciativa privada de sus asociados, con propia autonomía para la acción y determinación, dentro del cauce marcado por sus Estatutos. 2. ¿Cómo surge? ¿Cuál es su historia? ¿Quién o quienes lo fundaron? La Asociación fue fundada el 3 de diciembre de 1909 por el padre Ángel Ayala, SJ, fecha en que se efectuó el primer acto de imposición de insignias. Un año antes, el 4 de noviembre de 1908, el padre Ayala se había reunido con un grupo de congregantes marianos en el antiguo Colegio de Areneros de Madrid “para ver lo que quiere Dios nuestro Señor que salga de aquí”. De este núcleo surgirían los primeros propagandistas, entre ellos el que fuera primer presidente de la Asociación Católica de Propagandistas, el siervo de Dios Ángel Herrera Oria. A la ACdP han pertenecido muchos laicos comprometidos con la Doctrina Social de la Iglesia que han dejado una honda huella en la sociedad española. Por ejemplo, el propio siervo de Dios Ángel Herrera Oria, Fernando Martín-Sánchez Juliá, Alberto Martín Artajo… Algunos propagandistas desempeñaron un papel importante en la Transición española, a través de los escritos del Grupo Tácito y por su implicación en la vida pública. Actualmente, los socios de la ACdP siguen volcados en el apostolado y en la construcción de una sociedad más justa a través de obras educativas y desempeñando tareas de servicio y liderazgo en distintos ámbitos de la sociedad. 3. ¿Qué aporta la ACdP a la acción misionera de la Iglesia? La acción de la ACdP abarca, fundamentalmente, toda la vida social y pública. El propagandista antepone su compromiso cristiano y su afán de testimonio evangélico -tanto en la vida privada y familiar, como en la pública- a cualesquiera otras consideraciones e intereses, adoptando actitudes inequívocas en favor de la verdad y la justicia y en defensa del ser humano. Pero la orientación a la vida pública no excluye, sino que aviva, el compromiso al servicio de las respectivas diócesis y la participación en obras de promoción humana y desarrollo social, como las que se promueven o apoyan a través de la Pastoral y Voluntariado de sus obras educativas. 4. ¿Cómo os estáis preparando para el próximo Congreso de Laicos de 2020? ¿Qué estáis haciendo? Numerosos propagandistas se encuentran implicados activamente en la vida de sus diócesis y han participado en las reuniones del precongreso y en la discusión de los cuestionarios. En paralelo, algunos Centros de la ACdP han mantenido reuniones en las que también han trabajado los documentos. Varios socios acudirán al Congreso como asistentes y también dando testimonio. 5. ¿Qué esperáis del Congreso de Laicos 2020? Concreta alguna medida… Una profundización y concienciación de toda la Iglesia en la misión de los laicos. La concienciación sobre la necesidad de una presencia y testimonio cristianos en la vida pública y el conocimiento de las diversas realidades laicales entre sí, de manera que puedan existir objetivos comunes y colaboración entre distintas iniciativas. Ficha Técnica Asociación Católica de Propagandistas Web: acdp.es Correo electrónico: acdp@acdp.es